夏朝是我国历史上一个存在争议的朝代[自拍偷拍]藝校美女孔雀妹妹三人組同時表演才藝，因为夏朝莫得同期期的史料，而且二里头遗迹也不行百分之百地被说明为夏朝宫殿遗迹，是以这就导致个别“历史众人”、“历史系讲授”创造起夏朝历史，最终得出了“夏朝是古埃及”的论断；而商朝天然有甲骨文看成依据，然则个别“历史众人”、“历史系讲授”却创造起商朝发祥地，最终得出“商朝发祥于苏好意思尔娴雅”的论断并蔓延出“商朝振作于印度河流域（古印度）”的论断。

其实“夏朝是古埃及”、“商朝发祥于苏好意思尔娴雅”、“商朝振作于印度河流域（古印度）”纯正是个别“历史众人”、“历史系讲授”的臆思，然则这么的臆思却被一部分“历史深爱者”投降不疑。

守旧“夏朝是古埃及”这个臆思的那部分“历史深爱者”认为：“众人”、“讲授”的论断是正确的，因为我国于今莫得发现夏朝的遗迹和同期期史料，而且埃及发生大激流的年代与大禹治水的年代左近，是以夏朝便是古埃及。

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“夏朝是古埃及论”的守旧者仅凭埃及大激流的历史事件就料定夏朝便是古埃及，践诺上阿谁年代不仅古埃及发生了大激流，西亚也发生了大激流，而同期期的黄河流域也发生了大激流，因此“夏朝是古埃及论”瑕瑜常乖谬的论断。

还有一部分“历史深爱者”从“夏朝是古埃及论”中蔓延出夏朝兴起于古埃及，自后东征，将河山扩大到了西亚、中亚以及黄河流域[自拍偷拍]藝校美女孔雀妹妹三人組同時表演才藝，最终酿成了像几千年后的蒙古帝国那样的大帝国。

夏朝天然莫得同期期史料，然则胡乱创造夏朝历史还是是一件不光彩、颠倒雀跃以致相称乖谬的行为，那部分“夏朝历史创造者”的行为只会让领有正确历史不雅的历史深爱者们以为他们的历史不雅和韩国东谈主的历史不雅太相似了。

守旧“商朝发祥于苏好意思尔娴雅”这个臆思的那部分“历史深爱者”认为：“众人”、“讲授”的论断不会有错，商朝的甲骨文和苏好意思尔城邦的翰墨有很显着的共同点，而且商朝在盘庚迁殷之后才有同期期的史料，盘庚迁殷之前的商朝历史一定莫得发生在我国，是以商朝一定发祥于苏好意思尔娴雅。

“商朝发祥于苏好意思尔娴雅论”的守旧者仅凭苏好意思尔城邦的翰墨和商朝的甲骨文相似以及商朝在盘庚迁殷之前莫得同期期史料就认为商朝发祥于苏好意思尔娴雅，因此这亦然一个相称乖谬的论断。

在“商朝发祥于苏好意思尔娴雅论”问世后，又有“历史众人”提议：商朝率先发祥于苏好意思尔娴雅，自后商朝东迁到印度河流域（古印度），创造出哈拉帕娴雅（古印度娴雅），而哈拉帕娴雅（古印度娴雅）赶巧是在苏好意思尔娴雅截至后出现的，因此这就更能讲明注解哈拉帕娴雅（古印度娴雅）是商朝创造出来的了；商朝在管辖印度河流域（古印度）和阿富汗几百年后，再次东迁，最终迁到了殷，商朝从此运行了在华夏的管辖。

“历史众人”提议的这个论断叫“商朝印度河流域（古印度）振作论”，认为“商朝管辖印度河流域（古印度）和阿富汗的几百年是商朝渐渐振作的阶段”。

“商朝印度河流域（古印度）振作论”和“商朝发祥于苏好意思尔娴雅论”雷同乖谬，然则还是有一部分“历史深爱者”对这个论断投降不疑，提议这个论断的“历史众人”和他的守旧者们可能受到了个别西方历史学家的影响，个别西方历史学家在其全国史文章中提议“商朝可能并不是由发祥于中邦原土的部族建树的，很可能是由来自西亚两河流域（幼发拉底河流域和底格里斯河流域）的部族通过印度河流域（古印度）和阿富汗迁移到黄河流域，况兼将黄河流域的原住民驯顺，建树了商朝。”

西方历史学家的估量果然被我国的个别“历史众人”接受并蔓延出“正确”的论断，而且还获取了一部分“历史深爱者”的招供，真的是让领有正确历史不雅的历史深爱者们感到既不悦又可笑。

“夏朝是古埃及论”、“商朝发祥于苏好意思尔娴雅论”、“商朝印度河流域（古印度）振作论”齐领有了一部分守旧者，因此酿成了一部分东谈主仙葩的历史不雅。

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