乾隆三十三年（1768年），朝廷连接接到地点奏报，说当地有效迷药将东说念主迷晕的事件发生推特 拳交，最为离奇的是，下药者不偷财物，挑升剪东说念主发辫。事件率先起于浙江，其后流传到江苏、山东，以至奉天京畿一带。

为什么这些东说念主专偷辫子呢？现实上是源于一种迷信的传奇。古时候造桥打桩，传闻以东说念主生祭，大概让桥墩更坚固。到清朝时弗成祭生东说念主，便改为用东说念主的发辫等物替代。

诚然并不是用真东说念主生祭，不外按迷信的说法，就算是发辫来厌胜，辫子的主东说念主也会因精气被夺，很快就会故去，莫得东说念主会舒畅主动拿出我方的发辫去厌胜，然而商场上又有这种迷信的需求，因此出现了挑升的“猎辫者”，以迷药偷东说念主发辫，其后经父母官奏报，传到了乾隆的耳朵里。

这几起偷辫子的事件原本是稀薄发生的，不外奏报至朝廷后，随即引起了乾隆天子的高度爱重。乾隆也不是说发怵这几个毛贼把全中国男东说念主皆剪成了秃头，但却回归这成为一种趋势，以至发展成一股与朝廷抗击的势力，最佳将其磨灭在萌芽阶段。“此等舛讹讹言，最易煽惑民听，理当肃肃查禁，以杜浇风。”

乾隆手脚清朝的最高总揽者，有这种有恃毋恐的忧患意志亦然日常的，何况下边的官员也很牛逼，乾隆谕旨一下，山东巡抚富尼汉坐窝召集东说念主马，加班加点执到了两名犯东说念主，一个叫蔡廷章，一个叫靳贯子。

蔡廷章和靳贯子这两个毛贼，原本等于偷东说念主家的辫子卖给桥梁施工队，赚点小钱，皆是个东说念主活动。然而富尼汉却刚烈贯彻乾隆谕旨的意图，硬说他们是团伙作案，一定要两东说念主供出背后的主谋。蔡、靳两东说念主是欲哭无泪，明明莫得主谋，官老爷却硬是要何如办？临了两东说念主鉴识编了一个主谋出来，何况主谋身份还相等戏剧化，说一个是浙江僧东说念主吴元，另一个是江南僧东说念主玉石。

“今据富尼汉奏到：东省邹县、峄县等处，依然拏获匪犯二名，一蔡廷章，系浙江僧东说念主吴元为首，一靳贯子，系江南僧东说念主玉石为首，当今严加审究等语。此等邪术迷东说念主，踪迹好意思妙，大为桑梓之害。伊等匪党，未经发觉者，自必尚多。……著传谕各督抚等，务即专派妥员，将当今驰名未获各犯及同案仇敌一并严实查拏，尽法惩治，以绝根株。毋得稍有疏纵，致令闻风无畏。”

乾隆听到两东说念主的口供大吃一惊，这还卓越？分明是妖僧作祟，要一火我大清王朝啊，于是赶快下旨条目江浙二省督抚赶快捉拿吴元和玉石。何况因为蔡廷章和靳贯子的口供，乾隆过于高估了偷辫子事件的严重性，除了江、浙、山东等地外，条目寰宇各地官员张开大排查，一定要将这种惨酷势力澈底杜绝。

吴元和玉石两个主犯，原本等于虚构出来的，比大海捞针更难的是，乾隆要江浙的官员们去执根底不存在的犯东说念主，发达当然不会告成。而好多地点并未发生有东说念主被偷辫子的案件，据实奏报后，也皆遭到了乾隆的一阵痛批，说这些官员们皆是吃干饭，行政不手脚。

乾隆又是威吓又是要挟，就差给各地分配辩论，一定要把案件的主谋和犯东说念主收拢。父母官员们无法，也唯有层层分管，到处找那两个不存在的僧东说念主，好多和他们同名或者名字读音操纵的梵衲皆被执捕审讯。民间以至有东说念主因为私怨，纯粹举报对方是偷辫子的罪人，官府正愁没东说念主可执，于是拿无辜之东说念主顶罪，一工夫搞得寰宇各地东说念主心惶惑。

案件审来审去，乾隆发现各地押解到京师的所谓“犯东说念主”，根底和什么妖僧不沾边，以诤友多皆是被冤枉的无辜匹夫，他才渐渐意志到我方可能误判了局势，可能根底就不存在什么妖僧挑动匹夫的势力。

关联词天子是弗成认错的，乾隆临了给我方找了个台阶下，说这些妖僧势力细目是存在的，我这样个缱绻工致的天子必不可能看错，细目是父母官员黩职，不禁绝裸露了风声，让案件主谋南辕北辙，此后又缉拿不力，才导致犯东说念主们狂放法外。

临了乾隆处置了几名父母官员，手脚捉拿犯东说念主不力的处罚，保住了我方的顺眼，而对于这起案件，也就从此不清亮之，再也莫得拿起过了。

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